مقدمة تعريفية
عن قبيلة المشايخة البكرية في السودان
المسلمية-المجانين-الزنارخة –المريوماب – الحضارة
طبعــة الثانية
الجزء الاول
المؤلف : مصطفي شيخ أدريس عمر بابكر
عام2007-2008
أهـــــــــــداء
أهدي هذا الجهد المتواضع الي والداي الذان بعثا في الأمل وحب المعرفة وأهدي هذا الجهد الي شيوخ البكرية أبراهيم الحاج بابكر و مراد البكري شيخ البكرية في العالم وعلي ود ابو زيد والعمدة علي والخليفة عبد الدافع في بري لما قاموا به من جهاد عظيم لرفع اسم وراية البكرية ونسأل الله ان يرحمهم ويدخلهم الجنان.
كلــــــمة
أفتتح كتابي هذا بكلمات للشيخ عثمان حمد الله في كتابه التعارف والعشيرة وهو أكبر داعية لصلة الأرحام في السودان : -
أذا وصلت رحمك أنت حر ** ويرضي الله عنك وفي الأجابة
وإلا فالحياة لها حدود ** كحفظ الواردين الي السرابة
بسم الله الرحمن الرحيم
يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ (الحجرات : 13 )
فهرس الموضوعات
التمهيد
المقدمة :
الفصل الأول :– القبائل البكرية في السودان
المبحث الأول – المسلمية البكرية والمجانين
المبحث الثاني – تاريخ مجي المسلمية الي السودان
الفصل الثاني :- قبيلة المشايخة البكرية او الزنارخة
المبحث الأول – معني كلمة زنارخة أو زرانخة .
المبحث الثاني – قصة مجي الزنارخة الي السودان
المبحث الثالث – معني اسم مشايخة
المبحث الرابع – المشايخة البكرية وأماكن تواجدهم
- مشايخة مروي وديم ابوسعد وسنار والجريفات و المجانيين
الفصل الثالث
شيوخ المشايخة البكرية والمسلمية ومناطق تواجدهم :
مبحث أول - المسلمية
مبحث ثاني – شيوخ المشايخة المجليات البكرية :-
أ) الشيخ يعقوب بن أحمد المتجلي
ب) الشيخ حمد ود ام مريوم
ت) الشيخ صباحي الازرق
ث) الشيخ احمد ود سليمان
ج) الشيخ محمد حجازي بن عروة
المبحث الثالث – مناطق تواجد المشايخة البكرية والمسلمية
أولاً المشايخة البكرية :-
د) المشايخة البكرية وتواجدهم في مناطق السودان المختلفة .
و) المسلمية ومناطقهم في السودان.
ز) علماء وأعيان المشايخة في الحلفاية .
بسم الله الرحمن الرحيم
تقديم
بسم الله والصلاة والسلام على أشرف خلق الله جميعا سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى اله وصحبه وسلم اجمعين.
بكل احترام وتقدير ازف البشرى لكافة طلاب العلم والمعرفة ليكون هذا البحث (مقدمة تعريفية عن المشايخة البكرية في السودان) ضمن ابحاث ومراجع المكتبة السودانية حيث يضيف لنا هذا الباحث الأستاذ مصطفى شيخ ادريس سفرا جديدا مميزاً في موضوعه فجمع لنا شتات ما يتعلق بالمشايخة البكرية في السودان في كتاب واحد وهذا ما كنا نفتقده وربط تلك العلائق بالمشايخة البكرية في خارج السودان وكلهم يجتمعون في سيدنا أبي بكر الصديق رضي الله عنه ولافخر وكثيرا ما كنا نسمع ونقرأ عن الشيخ حمد ود امريوم والشيخ حجازي والشيخ صباحي( الأزرق ) الشيخ سرحان الطرافي والشيخ احمد ود سليمان والشيخ العبيد ود بدر والشيخ ود ابوعمارة والشيخ الحاج عبد اللطيف (عم الشيخ صباحي) والشيخ الزين الشابك والشيخ عبد الدافع (ببري) والشيخ ابراهيم الحاج بابكر والشيخ جمعة سهل ولكن لا نجد سفر واحد يجتمع في مؤلف واحد وبحمد الله جاء هذا الكتاب ليوضح لنا صلة الرحم بينهم ويحيطنا كذلك ببعض اعمالهم الفاضلة . وكان الحديث ممتعا ومسهبا عن الشخصية المحورية لهذا الكتاب وهي سيرة العارف بالله الشيخ يعقوب بن الشيخ مجلي نزيل زرنيج بمصر.
مرة أخرى كل الشكر والتقدير لأخي الاستاذ مصطفى شيخ ادريس وبالانابة عنه وبعد استئذانه اشكر كل من قدم نصحا معنويا أو معرفيا لهذا الكتاب ونتمنى من الله عز وجل أن ينفع به البلاد والعباد.
أ. جعفر حسن حمزة ابراهيم
ابريل 2009م
مؤلف كتاب الجريف شرق تاريخ وعلاقات
بسم الله الرحمن الرحيم
نبعت فكرة تاليف الكتاب من الوجدان المملوء بحب الأهل والوطن فكانت الفكرة شعور ينتابني منذ نعومة اظافري ونفسي تحدثني دوما البحث عن الاهل ومعرفتهم والتقرب اليهم وترجمت تلك الخواطر إلى واقع عملي في العام 2006م عندما اجتمع نفر كريم في منزل عليش محمد على ابوزيد بالجريف غرب القلعة وكان وراء ذلك الخال العزيز سيد اسحاق عبد الله البصير وابنة ابي والدكتور عصام بضرورة انتاج كتاب اجمع فيه المقالات حتى تكون مرجع لصلة الارحام وقمت بالفعل بهذا الأمر والفت كتاب تاريخ الجريف غرب منذ زوال سوبا حتى تاريخنا الحالي 206م الا انني وجدت نافزة الارحام البعيدة متصلة ومتجزرة إلى جميع ارياف الخرطوم واقاليم السودان المختلفة وكان على لزاما أن اكتب عن اهلي البكرية وشجعني على ذلك الشيخ طه على المهل واهالي ديم ابوسعد والجريفات الشرقية وبعض البكرية في الولايات الاخرى وعندما الفت الكتاب الأول (تاريخ الجريف غرب) لم اطلع على ما اختطه الشيخ ابراهيم بابكر (نسبة البكرية وبني العباس) لذلك رايت أن يشمل البحث التحقيق فيما اختطه المذكور اعلاه وقد شمل البحث فكرة عامة عن القبائل البكرية الاخرى التي لم يتطرق اليها الشيخ مثل المسلمية والمجانين واعتزر لهم اذا قصرت في حقهم أو غيرهم لان البحث هو مقدمة تعريفية وليس موضوعه تفصيل الانساب واردت بذلك أن اعطي القارئ الكريم فكرة عامة.
أن شاء الله في بحوث أخرى لم تطبع بعد تتناول الجزء الثاني من مخطوطة الشيخ بابكر عن بني العباس (الجموعية
وقد واجهت العديد من المشاكل والصعوبات اثناء تاليفي هذا البحث وبعد استكماله منها عدم تفهم بعض الناس إلى الغايات البعيدة والسامية التي كانت هي الدافع الأساسي لهذا العمل وهي صلة الأرحام. ولكن الكثير من الناس عميت أبصارهم عن الحياة البرزخية والحساب وميزان الأعمال بل سيطرت عليهم.
الحياة المادية واصبحوا لا يرون الا بمعيار الربح والخسارة والكثير منهم وصفنهي بالهوس واعتبرني صاحب غرض دني ومنهم من ينظر الي بعين الاحتقار لظنه انني صاحب غرض دني ولكن على الرغم من ذلك فان هنالك من يشجع على تلك الاعمال وكلما فترت همتي وارادتي ياتي احدهم فيوقد في روحي شعلة الامل ويجعلني انسى العقارب حيث ابصر الأنجما وعلى العموم هذا العمل ليس من اجل غرض دني دنيوي زائل وعلى الرغم من الصعوبات والخسارة المادية بمعيار الدنيا الا أن الشيئ المكتوب يبقى محفوظا تتوارثه الاجيال فان كان خالصا لله فهو علم ينتفع به ولا شك انه رصيد من بعد أن يقيب الموت شخوصنا وتبلى اجسامنا في اللحود.
لقد عملت بكل قوة أن اجاهد نفسي وان يكون هذا البحث بحثا علميا تتوفر نية الامانة العلمية والتي افتقدها الكثير من كتاب التاريخ وان انأي بنفسي من الميول الشخصية والعصبية وان ادون الحقائق متى ما اعتقدت انها حقيقية وان احترم اراء الباحثين من قبلي حتى اترفع عن كل ماهو نقص .
واردت بذلك البحث تصحيح ماعلق من خطأ في البحوث الاخرى فالأخطاء واردة طالما اننا بشر واعتذر هنا لكل من قصرت في حقه.
في النسب أو التاريخ أو الاخطاء المطبعية والرقمية اتمنى أن يكون هذا البحث دافع لصلة الأرحام والتواصل جامع لخير جالب للمنفعة .
ولكم مني جزيل الشكر
مصطفى شيخ ادريس عمر
الجريف غرب
عن قبيلة المشايخة البكرية في السودان
المسلمية-المجانين-الزنارخة –المريوماب – الحضارة
طبعــة الثانية
الجزء الاول
المؤلف : مصطفي شيخ أدريس عمر بابكر
عام2007-2008
أهـــــــــــداء
أهدي هذا الجهد المتواضع الي والداي الذان بعثا في الأمل وحب المعرفة وأهدي هذا الجهد الي شيوخ البكرية أبراهيم الحاج بابكر و مراد البكري شيخ البكرية في العالم وعلي ود ابو زيد والعمدة علي والخليفة عبد الدافع في بري لما قاموا به من جهاد عظيم لرفع اسم وراية البكرية ونسأل الله ان يرحمهم ويدخلهم الجنان.
كلــــــمة
أفتتح كتابي هذا بكلمات للشيخ عثمان حمد الله في كتابه التعارف والعشيرة وهو أكبر داعية لصلة الأرحام في السودان : -
أذا وصلت رحمك أنت حر ** ويرضي الله عنك وفي الأجابة
وإلا فالحياة لها حدود ** كحفظ الواردين الي السرابة
بسم الله الرحمن الرحيم
يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ (الحجرات : 13 )
فهرس الموضوعات
التمهيد
المقدمة :
الفصل الأول :– القبائل البكرية في السودان
المبحث الأول – المسلمية البكرية والمجانين
المبحث الثاني – تاريخ مجي المسلمية الي السودان
الفصل الثاني :- قبيلة المشايخة البكرية او الزنارخة
المبحث الأول – معني كلمة زنارخة أو زرانخة .
المبحث الثاني – قصة مجي الزنارخة الي السودان
المبحث الثالث – معني اسم مشايخة
المبحث الرابع – المشايخة البكرية وأماكن تواجدهم
- مشايخة مروي وديم ابوسعد وسنار والجريفات و المجانيين
الفصل الثالث
شيوخ المشايخة البكرية والمسلمية ومناطق تواجدهم :
مبحث أول - المسلمية
مبحث ثاني – شيوخ المشايخة المجليات البكرية :-
أ) الشيخ يعقوب بن أحمد المتجلي
ب) الشيخ حمد ود ام مريوم
ت) الشيخ صباحي الازرق
ث) الشيخ احمد ود سليمان
ج) الشيخ محمد حجازي بن عروة
المبحث الثالث – مناطق تواجد المشايخة البكرية والمسلمية
أولاً المشايخة البكرية :-
د) المشايخة البكرية وتواجدهم في مناطق السودان المختلفة .
و) المسلمية ومناطقهم في السودان.
ز) علماء وأعيان المشايخة في الحلفاية .
بسم الله الرحمن الرحيم
تقديم
بسم الله والصلاة والسلام على أشرف خلق الله جميعا سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى اله وصحبه وسلم اجمعين.
بكل احترام وتقدير ازف البشرى لكافة طلاب العلم والمعرفة ليكون هذا البحث (مقدمة تعريفية عن المشايخة البكرية في السودان) ضمن ابحاث ومراجع المكتبة السودانية حيث يضيف لنا هذا الباحث الأستاذ مصطفى شيخ ادريس سفرا جديدا مميزاً في موضوعه فجمع لنا شتات ما يتعلق بالمشايخة البكرية في السودان في كتاب واحد وهذا ما كنا نفتقده وربط تلك العلائق بالمشايخة البكرية في خارج السودان وكلهم يجتمعون في سيدنا أبي بكر الصديق رضي الله عنه ولافخر وكثيرا ما كنا نسمع ونقرأ عن الشيخ حمد ود امريوم والشيخ حجازي والشيخ صباحي( الأزرق ) الشيخ سرحان الطرافي والشيخ احمد ود سليمان والشيخ العبيد ود بدر والشيخ ود ابوعمارة والشيخ الحاج عبد اللطيف (عم الشيخ صباحي) والشيخ الزين الشابك والشيخ عبد الدافع (ببري) والشيخ ابراهيم الحاج بابكر والشيخ جمعة سهل ولكن لا نجد سفر واحد يجتمع في مؤلف واحد وبحمد الله جاء هذا الكتاب ليوضح لنا صلة الرحم بينهم ويحيطنا كذلك ببعض اعمالهم الفاضلة . وكان الحديث ممتعا ومسهبا عن الشخصية المحورية لهذا الكتاب وهي سيرة العارف بالله الشيخ يعقوب بن الشيخ مجلي نزيل زرنيج بمصر.
مرة أخرى كل الشكر والتقدير لأخي الاستاذ مصطفى شيخ ادريس وبالانابة عنه وبعد استئذانه اشكر كل من قدم نصحا معنويا أو معرفيا لهذا الكتاب ونتمنى من الله عز وجل أن ينفع به البلاد والعباد.
أ. جعفر حسن حمزة ابراهيم
ابريل 2009م
مؤلف كتاب الجريف شرق تاريخ وعلاقات
بسم الله الرحمن الرحيم
نبعت فكرة تاليف الكتاب من الوجدان المملوء بحب الأهل والوطن فكانت الفكرة شعور ينتابني منذ نعومة اظافري ونفسي تحدثني دوما البحث عن الاهل ومعرفتهم والتقرب اليهم وترجمت تلك الخواطر إلى واقع عملي في العام 2006م عندما اجتمع نفر كريم في منزل عليش محمد على ابوزيد بالجريف غرب القلعة وكان وراء ذلك الخال العزيز سيد اسحاق عبد الله البصير وابنة ابي والدكتور عصام بضرورة انتاج كتاب اجمع فيه المقالات حتى تكون مرجع لصلة الارحام وقمت بالفعل بهذا الأمر والفت كتاب تاريخ الجريف غرب منذ زوال سوبا حتى تاريخنا الحالي 206م الا انني وجدت نافزة الارحام البعيدة متصلة ومتجزرة إلى جميع ارياف الخرطوم واقاليم السودان المختلفة وكان على لزاما أن اكتب عن اهلي البكرية وشجعني على ذلك الشيخ طه على المهل واهالي ديم ابوسعد والجريفات الشرقية وبعض البكرية في الولايات الاخرى وعندما الفت الكتاب الأول (تاريخ الجريف غرب) لم اطلع على ما اختطه الشيخ ابراهيم بابكر (نسبة البكرية وبني العباس) لذلك رايت أن يشمل البحث التحقيق فيما اختطه المذكور اعلاه وقد شمل البحث فكرة عامة عن القبائل البكرية الاخرى التي لم يتطرق اليها الشيخ مثل المسلمية والمجانين واعتزر لهم اذا قصرت في حقهم أو غيرهم لان البحث هو مقدمة تعريفية وليس موضوعه تفصيل الانساب واردت بذلك أن اعطي القارئ الكريم فكرة عامة.
أن شاء الله في بحوث أخرى لم تطبع بعد تتناول الجزء الثاني من مخطوطة الشيخ بابكر عن بني العباس (الجموعية
وقد واجهت العديد من المشاكل والصعوبات اثناء تاليفي هذا البحث وبعد استكماله منها عدم تفهم بعض الناس إلى الغايات البعيدة والسامية التي كانت هي الدافع الأساسي لهذا العمل وهي صلة الأرحام. ولكن الكثير من الناس عميت أبصارهم عن الحياة البرزخية والحساب وميزان الأعمال بل سيطرت عليهم.
الحياة المادية واصبحوا لا يرون الا بمعيار الربح والخسارة والكثير منهم وصفنهي بالهوس واعتبرني صاحب غرض دني ومنهم من ينظر الي بعين الاحتقار لظنه انني صاحب غرض دني ولكن على الرغم من ذلك فان هنالك من يشجع على تلك الاعمال وكلما فترت همتي وارادتي ياتي احدهم فيوقد في روحي شعلة الامل ويجعلني انسى العقارب حيث ابصر الأنجما وعلى العموم هذا العمل ليس من اجل غرض دني دنيوي زائل وعلى الرغم من الصعوبات والخسارة المادية بمعيار الدنيا الا أن الشيئ المكتوب يبقى محفوظا تتوارثه الاجيال فان كان خالصا لله فهو علم ينتفع به ولا شك انه رصيد من بعد أن يقيب الموت شخوصنا وتبلى اجسامنا في اللحود.
لقد عملت بكل قوة أن اجاهد نفسي وان يكون هذا البحث بحثا علميا تتوفر نية الامانة العلمية والتي افتقدها الكثير من كتاب التاريخ وان انأي بنفسي من الميول الشخصية والعصبية وان ادون الحقائق متى ما اعتقدت انها حقيقية وان احترم اراء الباحثين من قبلي حتى اترفع عن كل ماهو نقص .
واردت بذلك البحث تصحيح ماعلق من خطأ في البحوث الاخرى فالأخطاء واردة طالما اننا بشر واعتذر هنا لكل من قصرت في حقه.
في النسب أو التاريخ أو الاخطاء المطبعية والرقمية اتمنى أن يكون هذا البحث دافع لصلة الأرحام والتواصل جامع لخير جالب للمنفعة .
ولكم مني جزيل الشكر
مصطفى شيخ ادريس عمر
الجريف غرب
عدل سابقا من قبل المشرف : حفيد الشيخ حمد في الثلاثاء فبراير 09, 2010 5:26 pm عدل 1 مرات
انه طاف العديد من الدول غرباً وشرقاً فوجد الفساد في الارض والانحلال ووجد الناس يعيشون حياه البهائم بلاخجل ولاإستحياء وأنعدم بينهم التكافل والتراحم واصبحت حياتهم كحجر جلمود اصم( ،اما الذين يحتفظون بانسابهم وصفهم بان حياتهم مستقرة ومتصله بالرحمه والاحسان .